Kul Himmet, Anadolu Alevilerinin üstün değer verdiği

"Yedi Ulu" ozandan biri olup XVI-XVII yüzyıllar arası

yaşamış olduğu söylenmektedir. (2)

KUL HİMMET'im mürit idim

Dehme Özüm ulaştırdım sahip-zamana

İradet getirdim Şah Tahmasb Han'a

 Hüseynîyiz, mevâliyiz ne dersin.

Safevi Hükümdarı Şah Tahmasb Han, Şah İsmail Hatayî'nin oğludur ve (M.1517-1567) yılları arasında yaşamıştır. Yukarıdaki dörtlükten ve benzeri dörtlüklerden, Kul Himmet'in XVI. Yüzyıllarda yaşadığı, "KUL HİMMET" kitabının yazarı İbrahim Aslanoğlu ve Kul Himmet'ten bahseden diğer yazarlara kanaat getirmektedir.Kul Himmet'in yaşamı da diğer ozan ve seçkin ulularımız gibi (zamanında) kaleme alınıp tespit edilmediği böylece anlaşılmış oluyor. Bu bilinmezlikler, basit bir ihmallik falan değildir. Önemli nedenleri vardır!

Bu hakk dostlarının unutulmasını isteyen zihniyetin adı "Ehlibeyt düşmanlığı" dır. Bu baskıcı ve zulümkâr zihniyetin tüm engellerini aşan Hakk dostları,

Gelecek kuşaklara aktarmak istedikleri örf, âdet ve inançlarının bilgilerini "sözlü gelenek" halin-de aktarmışlardır. Karayobaz zulümkârı, bu güçlü "aktarma" usûlüne ise engel olamamışlardır.

Arap yarımadasından Horasan'a, Horasan'dan Anadolu'ya (sözlü gelenek halinde) intikal ettirilen, Muhammed Ali'nin Tarik-i nazenin aşkı ve ahlaksal yaşamı, ağır bedeller ödenerek, yaşatılmıştır.

Hiç kesmezem eteğinden elimi/Hak katında kabul ettim ölümü

Doğru sürün evliyanın yolun/Ol mümin kulların görsem Ya Ali.

Diyerek, canını Hak yoluna feda edecek duruma gelmiş bilinçli ve imanlı bir Alevî ozanı olan Kul Himmet, geriden gelen kuşaklara "Hakk-Muhammed-Ali" aşkını aktardığı gibi; öğüt, nasihat ve uyarı içerikli deyişler de miras bırakılmıştır.

Her gördüğün şeyhi mürşit edinme

Zâhiri-bâtını bir olmayınca

Teslim olup sakın rehber edinme

Bir kâmil kemalli er olmayınca

Dermend olmayınca, gönül

Hak olmaz Aşık olmayınca sine çâk olmaz

KUL HİMMET'im eydür vücut pâk olmaz

Mürşid-i kâmilden el olmayınca